Kajian ini bertujuan untuk mengetahui metodologi tafsir yang terdapat dalam tafsir Fi Zilal al-Quran dan Tafsir al-Azhar dalam mentafsirkan al-Quran serta perbandingannya. Disamping itu, ia juga bertujuan untuk memperkenalkan dua orang tokoh iaitu
Hamka dalah seoarang aktivis dan ulama yang sangat terkenal, salah satu karyanya yang terkenal adalah tafsir al-Azhar, yang pada mulanya hanya berbentuk uraian dalam kuliah subuh, kemudian dipublikasikan dalam bentuk kitab yang terdiri dari 15 jilid.Sedangkan sufisme adalah paham sufi itu sendiri, yaitu semua paham yang menggunakan metode tafsir isyari dan nadzari. Bentuk dan corak Tafsir Sufistik Al-Qur’an sebagai objek kajian tafsir (interpretasi) diyakini sebagai kitab suci yang akan memberikan hudan, bayyinah, dan furqan. Al-Qur’an memberikan kemungkinan arti yang tak terbatas Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui lebih lanjut dari metodologi Sa’id Hawwa dalam menafsirkan al-Qur’ân dalam karyanya al-Asâs fî al-Tafsîr . Artinya akan coba dikemukakan hal-hal yang berkaitan dengan metodologi tafsir meliputi metode, pendekatan, corak, dan lain sebagainya.Corak ataupun model penafsiran tersebut dikenal dengan nama al-Adaby al-Ijtima’i. Dan salah satu kitab tafsir yang bercorak seperti ini adalah tafsir al-Manar yang merupakan hasil karya dari dua tokoh yang mempunyai hubungan guru dan murid, yaitu Syaikh Muhammad Abduh dan Sayyid Muhammad Rasyid Ridha. Perkembangan tafsir modern dan Dinamika Kajian Tafsir Al-Qur’an di Indonesia 61 f TAFSIR RAHMAT KARYA H. OEMAR BAKRY Khairunnisa, Natasya Rahmadani, Muhammad Asshiddiqi Pendahuluan Al-Qur’an sebagai kitab suci dan pedoman hidup manusia memiliki keunikan dan karakteristik yang menarik untuk dibaca, dikaji, dipahami, bahkan dikritisi.
Metode Dan Corak Tafsir Quraish Shihab. Endad Musaddad. 2004. Pada awal perkembangannya tafsir al-Qur'an selalu mengikuti sistematika al-Qur'an sendiri sebagaimana susunan dalam mushaf yang ada sekarang. Hal ini menuntut kepada setiap mufasir untuk melakukan penafsiran al-Qur'an secara menyeluruh. Ini tentu saja bukan pekerjaan mudah, selain
Vol. 7, No. 1, Juli 2022 30 Elit Ave Hidayatullah, et. al corak pemikiran dan penafsiran modern, terutama dari Tafsir al- Manar dan Fi Zilal Al-Qur’an, dua kita tafsir yang bercorak adabi- ijtima’i.11 Dan ‘Relasi Otoritas dan Tradisi dalam Pewacanaan Pancasila pada Tafsir Al-Azhar’ oleh Akmal Rizki Gunawan Hsb (2021), dalam hal ini 5CdC.
